Про старика
2015-08-11
Старательно выполняя задание М.А. Сучкова, которого брат еще называл «моим учителем по литературному и журналистскому труду», Семен начал писать первый свой рассказ «Встретимся в тундре». Это было в 1959 г., в это время мне, студенту Ленинградского Государственного педагогического института имени А.И.Герцена, обратился профессор Михаил Григорьевич Воскобойников, преподаватель эвенкийского языка Северного отделения ЛГПИ им. А.И.Герцена, с предложением написать письмо брату, чтобы тот выслал рукопись какого-нибудь своего произведения. М.Г. Воскобойников взял адрес Семена и наверно тоже написал письмо ему от имени оргкомитета по подготовке I Всесоюзного совещания начинающих писателей Крайнего Севера и Дальнего Востока. Семен, оказывается, выслал подстрочный перевод рассказа «Встретимся в тундре», предварительно сделав некоторые исправления по замечаниям Михаила Александровича. Рассказ был переведен ленинградскими писателями Н. Гессе и З. Задунайской, обсужден на совещании в 1961 г., проведенном в Доме творчества ленинградских литераторов в Комарово, под Ленинградом. Рассказ получил высокую оценку критиков и литераторов, был рекомендован для публикации в коллективном сборнике «От Москвы до тайги – одна кочевка». Сборник оказался объемным, солидным, и Семен был, как говорится, на седьмом небе от счастья.
Стал бы известным, как писатель, юкагир Семен Курилов?
2015-08-11
(Продолжение)
Старательно выполняя задание М.А. Сучкова, которого брат еще называл «моим учителем по литературному и журналистскому труду», Семен начал писать первый свой рассказ «Встретимся в тундре». Это было в 1959 г., в это время мне, студенту Ленинградского Государственного педагогического института имени А.И.Герцена, обратился профессор Михаил Григорьевич Воскобойников, преподаватель эвенкийского языка Северного отделения ЛГПИ им. А.И.Герцена, с предложением написать письмо брату, чтобы тот выслал рукопись какого-нибудь своего произведения. М.Г. Воскобойников взял адрес Семена и наверно тоже написал письмо ему от имени оргкомитета по подготовке I Всесоюзного совещания начинающих писателей Крайнего Севера и Дальнего Востока. Семен, оказывается, выслал подстрочный перевод рассказа «Встретимся в тундре», предварительно сделав некоторые исправления по замечаниям Михаила Александровича. Рассказ был переведен ленинградскими писателями Н. Гессе и З. Задунайской, обсужден на совещании в 1961 г., проведенном в Доме творчества ленинградских литераторов в Комарово, под Ленинградом. Рассказ получил высокую оценку критиков и литераторов, был рекомендован для публикации в коллективном сборнике «От Москвы до тайги – одна кочевка». Сборник оказался объемным, солидным, и Семен был, как говорится, на седьмом небе от счастья.
Стройки стали реальностью
2015-08-07
Десять лет назад нижнеколымчане и предположить не могли, что в районе будет что-то строится. А теперь жилой дом в Андрюшкино, котельная, ДЭС и три жилых дома в Походске стали реальностью. Ведётся подготовительная работа по строительству различных объектов во всех сёлах района. 9 августа профессиональный праздник строителей и это лишний повод ещё раз посмотреть стройки посёлка Черский.
Праздник собрал детей
2015-08-07
В этом году юкагирский праздник Шахадьибэ изначально был нацелен на подрастающее поколение нижнеколымчан. Он проходил в последний день июля. Как это было, вы узнаете из статьи нашего корреспондента.
Стал бы известным, как писатель, юкагир Семен Курилов?
2015-08-07
(Продолжение)
Узнав об этих «слухах», распространяемых будто бы пастухом Семеном Куриловым, тот угрожал его побить. Эти «фантазии», как говорили окружающие Семена, убавились и затем совсем исчезли, когда до юкагиров дошли слухи о ликвидации колхоза «Оленевод». Говорили еще, что всех жителей перевезут в соседний поселок Андрюшкино и дома поселка Тустах-сень будут снесены. Это была реализация хрущевской компании по укрупнению мелких хозяйств и ликвидации неперспективных поселков. Сначала эти слухи людьми воспринимались как пустая болтовня, так как поселок Тустах-сень расширялся, обустраивался. Строились новые жилые дома, работал фельдшерский пункт, сельский клуб, открылась начальная школа, выкорчевывали кочки и рубили тальники для будущей авиаплощадки и т.д. Короче говоря, созидательная работа «кипела» в буквальном смысле этого слова в единственном в Якутии поселке юкагиров (тогда колхоз верхнеколымских юкагиров «Светлая жизнь» входил в состав Сеймчанскогорайона Магаданской области). Рассказывали, что колхозное руководство (председатель колхоза Слепцов Алексей Алексеевич, уроженец Среднеколымского района, бухгалтер Дауров Василий Николаевич из Походска и другие приезжие люди) стало пропагандировать необходимость присоединения с соседним колхозом и жить в новом большом колхозе имени Сталина. Руководство колхоза «Оленевод», оказывается, до этого заверили в райцентре, что они займут новые должности в райцентре. Рассказывали далее, что за несколько дней до общего собрания привезли на самолете бочки со спиртом (самолет тогда садился на льду большого озера восточнее реки Лабунмэдэну).
Стал бы известным, как писатель, юкагир Семен Курилов?
2015-08-04
. Поэтому очень хотел, чтобы пришел скорее сменщик, так как я дежурил уже полторы сутки (вместо одних суток). И тут к моей большой радости вдалеке появился человек. В нетерпении я пошел к нему навстречу. Но это был не мой сменщик, а мой старший брат. О, как все это было неожиданно и неописуемо радостно! Брат, оказывается, принес еду и, самое главное, совершенно новую белоснежную книгу стихов под названием «Мистер Твистер» С. Маршака. Мы тогда не могли долго беседовать, так как он прибежал ко мне, когда оленей его стада уже загоняли в кораль и сейчас шел подсчет поголовья оленей. Подсчитанных же оленей, оказавшихся вне кораля, сразу же гнали на западную сторону, подальше от реки Лабунмэдэну. Эту работу выполнял сменщик Семена, но брат должен был скоро сменить его и оставаться там до следующего дежурства. Поэтому он сообщил только о том, что будто бы в поселке Андрюшкино открывают пятый класс будущей семилетней школы. Это он узнал от молодого якута Трофима Николаевича Инокентьева, который был проездом в их стаде. Он будет работать директором школы и собирает учащихся для обучения в пятом классе. Семен обо мне сказал, что надо обязательно поехать туда, а он, как старший из детей нашей семьи, должен работать, чтобы прокормить семью, так как наш отец, совсем слепой, не может работать и рыбачить. После того разговора в тундре встретились с братом в ноябре того же года, когда я, пятиклассник, приехал из Андрюшкино в наш поселок Тустах-сень на похороны отца. Там было все печально, тяжело (мать от горя помешалась головой, и ее держали, привязанную к кровати за руки, в здании отопляемой бани), и мы не могли наговориться вдоволь с братом Семеном. Было не до этого.
Вот что значит любить свое дело
2015-08-04
Сколько энтузиазма, сколько изобилия фантазии у Слепцовой Татьяны Петровны. Я посетила мастер-класс по изготовлению изделий из кожи, который проходил в кабинете прикладного творчества Молодёжного центра. Всего на него пришли 4 женщины, которые желали научиться этому делу. Между делом, я задавала вопросы каждой.
Летние дни, горячие дни
2015-07-31
В Черском центре организации воздушного движения филиала «Аэронавигация Северо-Восточной Сибири» продолжаются запланированные ремонтные работы. Летние дни стали горячими днями, т.к. надо многое успеть сделать. Начальник центра Владимир Машуков сообщил следующее:
Этот замечательный праздник Победы
2015-07-31
Я хочу вам рассказать о моих родных, которым пришлось испытать годы войны. Мой отец, Болотов Георгий Николаевич 1905 года рождения был участником Великой Отечественной войны.
Стал бы известным , как писатель, юкагир Семен Курилов?
2015-07-31
(Продолжение).
Надо сказать, что нам очень повезло, в детстве до поступления в школу (она находилась от нашего колхоза в 110 км.) мы жили в дружной семье, воспитывались у человека, который знал фольклор своего народа, его поверья, религиозные представления, обычаи и т.д. Все это непринудительно, не назидательно, в процессе доверительного разговора или беседы он вложил в наши любознательные детские головы. Так он рассказывал нам легенды, предания или сказки с условием, чтобы на другой день эту сказку или предание мы пересказывали ему. Требовал, чтобы мы не пропускали ни одного слова и не добавляли ничего лишнего. Семен, как старший, начинал первым пересказывать и в концовке сказки или легенды пересказываемого обязательно добавлял что-то лишнее. За это получал от отца нагоняй. Я же, любимец отца, желая получить его похвалу, старался вовсю – не пропускал ни одного слова и ничего не добавлял.
Сделать, как можно больше
2015-07-28
Строительство трёх котельных в Черском идёт хорошими темпами. Некоторые моменты этой работы были обсуждены на совещании у главы Нижнеколымского района Ивана Суздалова.
Стал бы известным, как писатель, юкагир Семен Курилов?
2015-07-28
Но, смею думать, для этнологии результаты этого изучения имеют тем большее значение, что в них собрана значительная часть из того, что еще сохранилось о языке и фольклоре древнего племени крайнего северо-востока Азии, племени, дни которого сочтены. Через несколько десятков лет юкагирский язык может исчезнуть, а племя как таковое прекратит свое существование – отчасти вымерев, отчасти растворившись в других племенах, и имя этого народа не будет пустым звуком». Так В.И. Иохельсон с горечью говорил о древнейшем народе северо-востока Азии, заложив своими работами начало исследования духовной и материальной культуры исчезающего племени.
На ремонт остался месяц
2015-07-24
Вопрос «О ходе подготовки организаций, предприятий и жилищного фонда к отопительному сезону 2015-2016 годов обсуждался 21 июля на совещании в администрации района.
Танкеры открыли навигацию
2015-07-24
Журналисты «Колымской правды поддерживают связи с коллегами в районах нашей республики и соседнего Чукотского автономного округа. Предлагаем вниманию читателей статью Раисы Петровой из газеты «Полярная звезда» Чаунского района Чукотки.
Мой отец воевал на Втором Украинском
2015-07-24
Нет ничего в жизни более страшного, чем война, когда гибнут разные люди, страдают от голода, холода, разрухи дети, женщины, старики.
Как сохранить родной язык?
2015-07-24
В 21 веке мы столкнулись с проблемой сохранения коренных малочисленных народов Севера, где родной язык на грани исчезновения. Постепенно новое поколение забывает свой родной язык, из-за утраты традиций, из-за влияния других культур. Но остались носители родного языка, которые что-то пытаются делать, чтобы сохранить его.
Белая медведица
2015-07-24
Жила-была старуха с внуком. Дядя не оставлял их голодными. Если добывал он трёх моржей, то двух отдавал сиротке с бабушкой. Растёт внук...
- Я пойду, помогу дяде тащить мясо! - говорит однажды внук бабушке.
- Ну, что же, иди, помогай!
Стал мальчик помогать, а потом и сам захотел охотиться.
- Бабушка, найди мне старенькую одёжку, я тоже хочу охотиться, а то всё время дядя добывает нам мясо.
- Ты ещё мал!
Пошла бабушка к дядиной жене. Та сшила мальчику охотничью одежду. Дядя сделал ему копьё и гарпунчик. И пошли они вместе. Отстаёт мальчик, повернул в другую сторону и побежал к морю. Подходит к одному лежбищу - пусто; подошёл к другому - тут морж высунулся, но мальчик поторопился бросить копьё, промахнулся, и морж нырнул под лёд. Мальчик пошёл дальше. Подходит он к третьему лежбищу - лежит морж и дремлет. Стал мальчик красться, да оступился и спугнул моржа.
Про молодую девушку Оендя
2015-07-24
Жили–были муж с женой. Одну дочку имели. Никто, кроме отца и матери, не знают ее имени. Вот девочка стала девушкой. Ей приглянулся один юноша. Горячо мечтает выйти замуж за него. Но сказать прямо родителям стесняется. А отец с матерью не догадываются о страстном желании дочери стать женой одного юноши. Чтоб намекнуть родителям о своем желании, девушка в разговорах постоянно называло имя любимого, даже слагала песни о нем. Все же наконец отец догадался.
Стал бы известным, как писатель, юкагир Семен Курилов?
2015-07-24
Предисловие
Мой рассказ обращен, прежде всего, к молодому читателю, мало знакомому с моими научными трудами и публицистическими статьями, поэтому вначале я хочу сообщить о том, что же означает этноним «юкагир» и откуда он появился. Потом расскажу о том, что же за народ обозначается этим этнонимом.
Михаил Погодаев: "Оленевод должен быть образованным"
2015-07-24
Председатель правления Ассоциации "Оленеводы мира" Михаил Погодаев считает, что современный оленевод должен быть образованным.
- В СМИ появляется информация о создании филиала Арктического колледжа в Тополином. Когда родилась эта идея?
- Мы считаем, что для решения проблем сохранения и развития коренных малочисленных народов Севера необходимо дать возможность им получить образование. Если оленевод будет иметь определенные знания, навыки, он сможет развиваться самостоятельно. Идея на самом деле очень простая. На сегодняшний день, к сожалению, у северян есть только два пути: либо дома остаться и заниматься оленеводством без какой-либо перспективы и образования; либо уехать учиться в город. Но когда молодые уезжают в город, они обратно обычно не возвращаются. Мы говорим, что необходимо дать молодёжи третий вариант: заниматься оленеводством и одновременно получить образование и иметь возможность развиваться самим. Ведь сейчас оленеводы живут очень тяжело, они находятся в зависимом положении, работают, и при этом не имеют ни собственности, ни недвижимости, абсолютно ничего. Соответственно, молодые, понимая это, не пойдут работать в стадо. Вопрос стоит кардинально: есть ли будущее у нашего оленеводства? Да, будущее есть, но я считаю, что будущее только частное. Когда есть заинтересованность и мотивация. Для этого необходимо, чтобы у оленевода была земля, свои олени и поддержка государства.
